caldwel55的部落格

■國內第一本由街頭藝人介紹街頭藝人的專書
■各類街藝型態與未來趨勢，全面剖析
■世界各地傑出街藝，搞怪耍酷比一比
■歐洲街藝大城風情，一次綜覽
■街頭藝人的城市生存法則，首度公開
■深入街頭藝人生活甘苦，窺看街頭藝人的一天 街頭魅力，我們來形塑
最藝術的大街搞怪，最驚艷的馬路風景
從羅馬、威尼斯、佛羅倫斯、布拉格、巴黎、亞維儂、巴塞隆納到台北……
街頭藝人現身說法，帶你飽覽世界頂尖城市的創意活力
3大未來趨勢_4大表演類型_5種觀眾心理_8大街藝城市_11項創意比一比 「一座有魅力的城市，會吸引人來投資、來旅遊、來居住、以及來生活。在今日，城市必須比魅力，街頭藝術是城市魅力化的重要發展工具。」 ──劉維公 夏日滴汗水，冬季流鼻水，這個看天吃飯、秀才藝賺打賞、合法佔用公共空間的都會行業，就是街頭藝人。憑著一身好本事和愛現的性格，街頭藝人以趣味和美感美化了空間，創造了空間美學，帶來空間的自由。從巴黎、羅馬、佛羅倫斯、威尼斯、布拉格到亞威農、巴塞隆納，這些城市的美感或風景，因為有街頭藝人的佇立而顯得柔美，把人與人之間混亂緊張的心緩和下來，打造了這些頂尖歐洲城市無以倫比的街頭魅力。 什麼樣的街頭表演在歐美最in？什麼樣的自虐搞怪讓人捧腹大笑? 什麼樣的玩命絕技讓人嘆為觀止? 自戀、愛表現、幽默逗趣、自主獨力…..，街頭藝人需要具備哪些特質？除了創意，街頭藝人還有哪四大致勝守則？有什麼讓人心甘情願打賞的不敗密技？有錢老大、害羞小鳥、好奇寶寶、 教育老鳥、模仿好動兒，五大觀眾類型，你是哪一型? 這些好玩有趣的inside story，只有街頭藝人才能一一告訴你。 從音樂、默劇、雜耍、戲劇到舞蹈，書中完整介紹，一定讓你大開眼界。作者張忘本身是資深的劇場藝術工作者，也是台灣推廣街頭藝人的第一人。長年來他觀察紀錄國外的街頭藝人表演，深入表演的內涵與形式，並親身實踐，訓練出許多優秀的街頭藝人，在週末時間於台北東區的威秀影城和新光三越廣場表演。 本書是台灣第一本深入介紹街頭藝人的專書。從各種表演型態到歐美街藝大城，書中更專訪多位街頭藝人提供第一手的經驗和生活體驗，精采的圖片，讓人目不暇給。而身為街頭藝人的心路歷程，也在書中首度現身說法，揭露「街頭藝人的一天」，告訴大家身為街頭藝人的生活樂趣及箇中甘苦。這是一本帶給你歡樂的藝術趣味書，更是一本開啟台灣未來都市風貌的預言書。 作者簡介 張忘 本名張鶴金，「順勢而起，逆勢而為」的實踐者。國立臺北藝術大學美術系第二屆畢業。放下永豐餘藝術事業部經理高薪工作，轉戰推動華山藝文特區成立。曾任中華民國藝術文化環境改造協會理事長、華山藝文特區管委會主委、第四屆臺北藝術節藝術總監、菲利浦城音樂會藝術總監。為了刺激華山閒置空間的再利用，1997年成立匯川聚場，率先於華山發表數齣結合環境、裝置、表演的跨領域創作，現任匯川聚場藝術總監。 遊刃藝術跨界，作品繁多，涵括美術裝置、公共藝術、跨領域劇場創作，並曾為當代傳奇劇場、太古踏舞團、優劇場、金枝演社、無垢舞蹈劇場等多個團體作品擔任舞台設計。2005年底創作《神遊記》，一手包辦角色、服裝與演員訓練，開始將心力投注於街頭藝術，以藝術改造城市風景，並在台北信義商圈成功打造台灣第一個都會街藝廣場。

在台北如何形塑群眾
倘若孩子從小就養成投錢看街頭表演的習慣，長大之後，自然會願意花一兩千元去欣賞專業的劇場表演，這是課堂上學不到的美感教育。

在台北推動街頭藝術的初期，很多時間都花在教育群眾上。好奇是人的天性，因為想知道接下來會發生什麼，因為想效仿別人標新立異，因為想知道打賞後，街頭藝人會做什麼……。來自群眾內在的好奇心讓街頭藝術得以存活，所以在教育群眾時，首先要思考的是如何在群眾與街頭表演之間營造默契。所謂默契，指的是看表演要付費的觀念。也許現在還沒辦法讓觀眾掏出一千元去欣賞歌劇，但是可以讓他在街頭付出一百元，親自體驗為了滿足好奇心付費觀看街頭表演的成就感。這樣的默契會慢慢從大人影響到小孩，倘若孩子從小就養成投錢看街頭表演的習慣，長大之後，自然會願意花一兩千元去欣賞專業的劇場表演，這是課堂上學不到的美感教育。

課堂上學不到的美感教育
養成付費習慣之後，就會接著引發另一個效應，觀眾會慢慢去想：我所駐足的這個地方，以及我在這裡做出的行為，會不會對我居住的城市產生一些影響和變化呢？試著想像一下這個經常在街頭出現的情境：家長帶著小朋友到信義商圈玩，離電影開場還有一段空檔，爸爸累了，坐在廣場的椅子上等候，媽媽帶著小朋友去看街頭藝人並且投錢打賞。此時，映入爸爸眼簾的會是以周圍環境為背景，孩子跟街頭藝人互動，充滿和諧的城市畫面。人類社會有太多政治與紛爭，以及意識型態的敵對，只有極少數人會去思考，如何在種族階級複雜多元的環境裡，幫助這個社會建立和諧的關係。

幾個以街頭表演著稱的國際大城市，像羅馬、巴黎、倫敦、巴塞隆納和紐約，都是世界民族的大熔爐，居住著各種膚色的合法或非法移民。在這樣的城市裡，街頭提供了一個最好的介面，讓人們為城市創造共同的價值觀，找到和諧相處的力量。白人家長看著自己的孩子跟亞裔街頭藝人互動，旁邊看著表演的黑人小朋友，臉上流露出和白人小孩同樣的天真專注，許許多多類似的群眾互動，為從事街頭藝術帶來難以想像的樂趣與希望。在這個形塑群眾的過程中，不僅教育了大人小孩付費投錢的觀念，好讓街頭藝人得以存活，同時也透過這個行為，看到城市與社會的未來。

我在亞威農和巴塞隆納見過兩場表演，都是一部嬰兒車，同樣由大人假扮嬰兒。巴塞隆納的嬰兒由一名大鬍子男生扮演，亞威農的則是一名胖男人，這兩人一點都不可愛，卻都在敘述某種天真的可貴，不論各色人種看到，都會哈哈大笑。天真、美麗、善良、逗趣甚至恐怖，都是人類共同的語言，街頭藝人透過這個共同語言去傳達人跟人之間的訊息，無形中拉近了不同語言、膚色人種間的關係。與其說，是街頭藝術想利用這個共同語言來形塑群眾，還不如說，是想透過群眾來創造人類的區域和諧，邀請人們一起參與，打造城市的共同價值。